قيمة الزمن عند العلماء

قيمة الزمن عند العلماء

عدد الصفحات: 865

عدد الصفحات: 512

إملاء ما من به الرحمن من وجوه الاعراب و القراءات في جميع القرآن

زين الاسلام عبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك القشيري

عدد الصفحات:‎965‎‎

محمد عوام

إنَ الغرضَ في البحثِ في مجالِ الاستشراقِ هو محاولةٌ لتفهُّمِ العلاقةِ بينَ الغربِ والمسلمينَ بالتعرُّفِ إلى الجذورِ التاريخيّةِ لكراهيةِ الغربيينَ للإسلامِ وليسَ لإثارةِ الضغائنِ، لذالكَ راحَ المؤلّفُ يحدّثُنا بينَ صفحاتِ كتابهِ عنه، وقد ابتدأَ فيه موضحاً لنا بدايته ومبيناً مراكزهُ، كما عملَ على ذكرِ أصناف المستشرقينَ، وتابعَ التحدّثَ عن الطعونِ الاستشراقيّةِ في القرآنِ الكريمِ، حيثُ جمعَ كلَّ ما ذكرهُ المستشرقينَ عن القرآنِ قدحاً فيهِ، وركّزَ في بيانِ الترجماتِ وميزةِ كلِّ ترجمةٍ وأثرها، حيثُ سعى لترقيمها وذكرها والاجابةِ عنها، ثمَّ تحدَّثَ نهايةً عن تشنيع المستشرقين عن الرّسولِ صلّى اللهُ عليهِ وسلّمَ،  فكانَ لهذا الكتابِ تأثيراً كبيراً وبصمةً مميزةً لما فيهِ من إعمالٍ لفكرِ القرّاءِ، وإنارةٍ لعقولِهم وبصيرتهم

هذا الكتاب يعتبر من أجلِّ و أهم موسوعات أصول الفقه لدى المتكلمين؛ إذ إنّ من المعروف أنّ رسالة الإمام الشافعيّ، وما تلاها من دراساتٍ أصوليّة، وما سطِّر حول موضوعاتها، وما تناولته من مباحث قد انتهى إلى أربعة كتبٍ مهمة هي: كتابا الشافعيَّة )البرهان لإمام الحرمين، والمستصطفى للغزالي ( وكذلك كتابا المعتزلة )العُمَد للقاضي عبد الجبّار، والمعتمد للقاضي أبي الحسين البصري ( وإنّ هذه الكتب الأربعة قد قام الإمام الرازيّ بتلخيصها وتحريرها والاستدراك عليها في هذه الموسوعة الأصوليَّة ) المحصول في علم أصول الفقه ( وقد حذا حذوه سيف الدين الآمديّ، لكنّ علماء الأمُّة قد عقدوا اللواء للمحصول وصاحبه الذي حظي بلقب الإمام في سائر كتب الأشاعرة، والشافعيَّة، والمتكلمين

قال عنه البيهقي: «هو في النحو والإعراب كعبة لها أفاضل العصر سدنة، وللفضل بعد خفائه أسوة حسنة»

الإمام أبي اسحاق الشيرازي

المؤلف: عادل محمد خليل

محمد صديق بن حسن خان القنوجي البخاري